viernes, 23 de febrero de 2018

Entrevista a Federico Jiménez Losantos por el libro 'Memoria del Comunismo' (Parte 2)

Entrevista a Federico Jiménez Losantos por el libro 'Memoria del Comunismo' (Parte 2)

Segunda parte de la entrevista de Nuria Richart a Federico Jiménez Losantos por la publicación de Memoria del ComunismoDe Lenin a Podemos (La Esfera de los Libros).

Nuria Richart 
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Libertad Digital lanza este viernes día 23 de febrero la segunda parte de la extensa entrevista que Nuria Richart le hizo a Federico Jiménez Losantos por la publicación de su nuevo libro Memoria del ComunismoDe Lenin a Podemos(La Esfera de los Libros).
En esta segunda y última entrega, el autor se centra en el comunismo en España. Episodios muy tristes de nuestra historia, por ejemplo aquel en el que se narra cómo, abandonados por los cabecillas el Frente Popular, cientos de miles de españoles, entre ellos a la familia Machado, tienen que cruzar a pie la frontera de España hacia Francia. Muchos de nuestros compatriotas acabarían en los gulags rusos. Dice Federico: "No supieron hacer la guerra y no supieron pactar la paz. Podrían haber pactado un alto el fuego para salvar a las familias". Cuenta anécdotas como la adicción al sexo de Negrín y sus viajes a París "con dinero del Estado".
Jiménez Losantos cuenta por primera vez cómo fue su única conversación con Santiago Carrillo, con Miguel Boyer de testigo y en los Jardines del Moro de Madrid. Y cómo se legalizó el PCE, un acuerdo entre "pícaros" y en secreto entre el rey don Juan Carlos y el comunista Santiago Carrillo, responsable de las sacas de Paracuellos. "Se necesitaban", cuenta Federico.
En esta segunda parte de la entrevista también hablamos del Che Guevara y su sociopatía: "Un mamarracho fotogénico, un matarife que fracasó en todo". El libro Los demonios de Dostoyevski ya anticipa la personalidad de estos criminales.
Y por supuesto parte de la conversación se centra en el pilar de esta Memoria del Comunismo: las víctimas "desmentidas" y silenciadas. Dice Federico: "La legitimidad de un régimen se basa en el respeto a sus víctimas

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